top of page

Nhà thờ Công giáo Chofu Nhà thờ Thanh niên Hành hương

Đức Thánh Cha Phanxicô đã công bố rằng năm 2025 sẽ là Năm Thánh. Với khẩu hiệu “Hy vọng không lừa dối”, chúng ta được mời gọi chọn năm 2025 là Năm Thánh và cử hành năm này với chủ đề “Người hành hương của Hy vọng”.

Nhà thờ Chofu được Giáo phận Tokyo chỉ định là nhà thờ hành hương (đặc biệt dành cho giới trẻ).

Năm Thánh 2025 – Người Hành Hương Hy Vọng

https://www.cbcj.catholic.jp/catholic/holyyear/jubilee2025/

Năm Thánh là một lễ kỷ niệm đặc biệt mà Giáo hội cử hành ít nhất 25 năm một lần. Đây là năm hành hương, tập trung vào đời sống tâm linh,
Đó là năm xưng tội và thánh lễ đặc biệt, và quay về với Thiên Chúa với lòng biết ơn và sám hối.

Năm Thánh này sẽ bắt đầu vào ngày 24 tháng 12 năm 2024 với việc mở Cửa Thánh của Vương cung thánh đường Thánh Phêrô ở Vatican.
Đây là Năm Thánh thông thường sẽ kết thúc vào ngày 6 tháng 1 năm 2026, Lễ Hiển Linh của Chúa. Với việc khai mạc Năm Thánh này,
Nhà thờ Chofu sẽ bắt đầu là nhà thờ hành hương (đặc biệt dành cho giới trẻ) vào ngày 29 tháng 12 năm 2024.
Năm Thánh là cơ hội để chúng ta đón nhận niềm hy vọng từ ân sủng của Thiên Chúa và củng cố bước đi của chúng ta hướng về Thiên Chúa.
Chúng ta được mời gọi trở thành người mang lại niềm hy vọng cho nhiều người đang cần giúp đỡ.

Tại Nhà thờ Chofu, để chia sẻ phước lành này với nhiều người, chúng tôi mời bạn giao lưu với các thánh tích trong nhà thờ.
Chúng tôi đang chuẩn bị một chuyến hành hương để bạn trải nghiệm sự hiện diện của Chúa.

Thông tin khóa học hành hương

Bấm vào để phóng to

Bản đồ hành hương nhà thờ Chofu.jpg
Nhà thờ Công giáo Chofu
調布教会聖堂2.png

Giáo xứ này, với Thánh Gioan Bosco là thánh bổn mạng, được thành lập năm 1967. Nhà thờ chính tòa hiện tại được xây dựng năm 2008 và nằm trong khuôn viên của Chủng viện Salesian. Hội trường Cimatti (hội trường giáo xứ) liền kề cũng được sử dụng cho nhiều sự kiện khác nhau, bao gồm cả các buổi hòa nhạc.

Nhà thờ (bên ngoài)
カトリック調布教会幕屋.png

Nhà nguyện của Giáo hội Chofu được thiết kế dựa trên mô típ của lều thánh nơi Môsê gặp gỡ Đức Chúa Trời, và là một nơi linh thiêng.

 

Nhà tạm hội họp

(Xuất Ê-díp-tô Ký 33:7-23)

"Khi Môi-se vào trong đền tạm, trụ mây từ trên trời giáng xuống và đứng trước cửa đền tạm, và Đức Giê-hô-va phán cùng Môi-se. Khi cả dân chúng thấy trụ mây đứng trước cửa đền tạm, họ liền đứng dậy và thờ phượng, mỗi người đứng trước cửa lều mình. Đức Giê-hô-va phán cùng Môi-se mặt đối mặt, như người ta nói chuyện với bạn mình."

Nhà thờ (bên trong)
調布�教会聖堂.png

Tất cả các ghế trong nhà thờ đều được bố trí hướng về bàn thờ và thánh giá Chúa Giêsu. Ngoài ra còn có 12 ô cửa sổ kính màu nhỏ ở cả hai bên tường, thể hiện hình ảnh 12 tông đồ đang trông coi bên trong nhà thờ.

Nhà thờ chính tòa Chủng viện Salesian
サレジオ神学院聖堂.png

Một bản sao của bức tranh "Cha Kibe và 187 vị tử đạo" của Ando Maki được trưng bày ở lối vào.

 

Phía trước nhà thờ là "Tượng Chúa Giê-su trên thập tự giá bằng đồng" của Munehiro Ikeda. Bục đọc kinh và bàn thờ được khắc chữ triện với dòng chữ "Đức tin, Hy vọng và Tình yêu", là nền tảng của đời sống Kitô giáo.

Vincenzo Cimatti
チマッティ神父.png

Sinh ra tại Faenza, Ý, ông đến Nhật Bản năm 1926 với tư cách là một nhà truyền giáo Dòng Salesian, chuyên tâm vào việc đào tạo giới trẻ. Ông tận tâm với âm nhạc và cầu nguyện, xây dựng nhà thờ, trường học và trại trẻ mồ côi, và dốc toàn bộ nỗ lực cho việc truyền bá Phúc Âm tại Nhật Bản, trước khi qua đời năm 1965. Năm 1991, Giáo hội tuyên bố ông là "Đáng kính", ghi nhận rằng ông đã sống một cách anh hùng các đức tính "đức tin, hy vọng và bác ái". Thi hài của Cha Cimatti được an táng trong Nhà nguyện Tưởng niệm của Chủng viện. Một cuộc khám nghiệm tử thi được tiến hành 12 năm sau khi ông qua đời đã xác nhận rằng thi thể của ông không bị phân hủy và da của ông vẫn còn đàn hồi, và ông vẫn được đặt trong quan tài tại Nhà nguyện Tưởng niệm cho đến ngày nay.

Bảo tàng Cimatti
チマッティ資料館.png

Bảo tàng này được xây dựng vào năm 1983 trên khuôn viên của Chủng viện Salesian để tưởng nhớ di sản của Cha Cimatti và để bảo tồn và nghiên cứu các tài liệu của ông. Tầng một trưng bày kho lưu trữ âm nhạc với bộ sưu tập hơn 950 tác phẩm do người thầy của ông sáng tác. Nửa đường lên cầu thang là những bức ảnh từ thời ông ở Ý, và trên tầng hai là các triển lãm về nghiên cứu và bộ sưu tập của ông khi còn là Tiến sĩ Khoa học Tự nhiên, cũng như các bản thảo và ghi chú viết tay về mọi khía cạnh của âm nhạc, bao gồm lý thuyết âm nhạc và hòa âm, cùng với 6.300 bức thư được sưu tầm cho đến nay, và thông tin về cuộc đời truyền giáo của ông ở Nhật Bản.

Bia mộ của Cha Chiara
キアラ神父墓碑.png

Tấm bia mộ đứng lặng lẽ trước bảo tàng là của Cha Giuseppe Chiara, người là hình mẫu cho nhân vật Rodrigo, nhân vật chính trong tác phẩm "Sự im lặng" của Shusaku Endo. Vào thế kỷ 17, gần ga Myogadani ở quận Bunkyo có một "Ngôi nhà Kitô giáo", nơi chôn cất mười linh mục truyền giáo đã từ bỏ đức tin của mình vào năm 1643. Cha Chiara qua đời vì bệnh tật vào năm 1685 và được chôn cất tại chùa Koishikawa Muryoin, nhưng vào năm 1943, Cha Tassinari thuộc Dòng Salesian đã phát hiện ra tấm bia mộ và chuyển nó đến Chủng viện Thần học Chofu. Hiện nay, nó được công nhận là di sản văn hóa của thành phố Chofu.

Bản sao của Khăn liệm Turin
聖骸布.png

Theo Kinh thánh, thi thể của Chúa Giêsu được bọc trong vải lanh, sindon và Khăn liệm. Tấm vải được cho là đã được bảo quản, nằm ở Turin, miền Bắc nước Ý và một bản sao của nó được trưng bày tại nhà thờ Chofu (ở Nhật Bản, đây là nhà thờ duy nhất ở Chofu). Trên tấm vải, vết máu từ cùng một vụ đóng đinh, đánh đòn, đội mão gai, vết đinh và vết đâm vào ngực vẫn còn trên tấm vải, ghi lại cuộc khổ nạn và sự phục sinh của Chúa Giêsu.

Tấm vải liệm thánh HP

( https://sindon-jp.com/ )

miễn trừ hoàn toàn

Ơn toàn xá có nghĩa là, nhờ lòng thương xót và ân sủng của Thiên Chúa, hình phạt mà một người phải nhận như một lời xin lỗi về tội đã phạm sẽ được miễn trừ hoàn toàn.

  • Cha mẹ cố tình trừng phạt con một cách nghiêm khắc vì mục đích giáo dục chúng, để chúng lớn lên trở thành những người ân cần, gây rắc rối cho những người xung quanh vì hành vi ích kỷ của mình. Bằng cách gây ra một chút đau khổ, chúng ta khiến họ nhận ra tầm quan trọng của việc họ đang làm. Tuy nhiên, ngay khi trẻ nhận ra lỗi của mình và cúi đầu ăn năn, cha mẹ lập tức bỏ qua hình phạt, khen ngợi sự lương thiện của trẻ và ôm lấy trẻ một cách yêu thương.

  • Khi phạm tội, chúng ta cũng hành động ích kỷ, gây tổn thương và đau buồn cho Chúa và những người xung quanh. Ngoài ra, chúng ta đã quên mất lòng thương xót sâu xa của Thiên Chúa và đã xa cách Thiên Chúa. Tuy nhiên, khi chúng ta thành tâm sám hối những tội lỗi mình đã phạm, lãnh nhận Bí tích Sám Hối và quyết định tiến bước như những con người mới, Giáo hội nhận ra rằng Thiên Chúa cần phải thực hiện việc đền tạ cần thiết: có thể chịu hình phạt như một dấu hiệu của lời xin lỗi. từ bỏ thay mặt cho. Đây là "miễn trừ". Thiên Chúa hài lòng và hoàn toàn chấp nhận “thái độ sám hối chân thành và vui vẻ” cũng như “quyết tâm tích cực làm sâu sắc thêm tình yêu của chúng ta”. Hình thức lịch sử quên lãng tình yêu Thiên Chúa dành cho con người này được gọi là “sự miễn trừ của sự cứu chuộc”.

  • Đức Chúa Trời làm cho chúng ta nhận ra lời kêu gọi đầy ân điển của Ngài bằng cách sai Con Ngài là Đấng Christ đến với chúng ta. Đấng Christ đã tha thứ cho chúng ta, giải thoát chúng ta khỏi tội lỗi và cứu chuộc chúng ta. Để biết ơn sự thật này, nhà thờ đã cung cấp một đặc quyền công khai được gọi là “sự ân xá” hay “sự miễn trừ chuộc tội”, để những người theo đạo Cơ đốc có thể yêu thương, hỗ trợ và đoàn kết với nhau.

Ơn toàn xá có nghĩa là, nhờ lòng thương xót và ân sủng của Thiên Chúa, hình phạt mà một người phải nhận như một lời xin lỗi về tội đã phạm sẽ được miễn trừ hoàn toàn.

  • Cha mẹ cố tình trừng phạt con một cách nghiêm khắc vì mục đích giáo dục chúng, để chúng lớn lên trở thành những người ân cần, gây rắc rối cho những người xung quanh vì hành vi ích kỷ của mình. Bằng cách gây ra một chút đau khổ, chúng ta khiến họ nhận ra tầm quan trọng của việc họ đang làm. Tuy nhiên, ngay khi trẻ nhận ra lỗi của mình và cúi đầu ăn năn, cha mẹ lập tức bỏ qua hình phạt, khen ngợi sự lương thiện của trẻ và ôm lấy trẻ một cách yêu thương.

  • Khi phạm tội, chúng ta cũng hành động ích kỷ, gây tổn thương và đau buồn cho Chúa và những người xung quanh. Ngoài ra, chúng ta đã quên mất lòng thương xót sâu xa của Thiên Chúa và đã xa cách Thiên Chúa. Tuy nhiên, khi chúng ta thành tâm sám hối những tội lỗi mình đã phạm, lãnh nhận Bí tích Sám Hối và quyết định tiến bước như những con người mới, Giáo hội nhận ra rằng Thiên Chúa cần phải thực hiện việc đền tạ cần thiết: có thể chịu hình phạt như một dấu hiệu của lời xin lỗi. từ bỏ thay mặt cho. Đây là "miễn trừ". Thiên Chúa hài lòng và hoàn toàn chấp nhận “thái độ sám hối chân thành và vui vẻ” cũng như “quyết tâm tích cực làm sâu sắc thêm tình yêu của chúng ta”. Hình thức lịch sử quên lãng tình yêu Thiên Chúa dành cho con người này được gọi là “sự miễn trừ của sự cứu chuộc”.

  • Đức Chúa Trời làm cho chúng ta nhận ra lời kêu gọi đầy ân điển của Ngài bằng cách sai Con Ngài là Đấng Christ đến với chúng ta. Đấng Christ đã tha thứ cho chúng ta, giải thoát chúng ta khỏi tội lỗi và cứu chuộc chúng ta. Để biết ơn sự thật này, nhà thờ đã cung cấp một đặc quyền công khai được gọi là “sự ân xá” hay “sự miễn trừ chuộc tội”, để những người theo đạo Cơ đốc có thể yêu thương, hỗ trợ và đoàn kết với nhau.

Điều kiện để được miễn trừ toàn bộ

Được thúc đẩy bởi tinh thần yêu thương, ba điều kiện cơ bản phải được đáp ứng trước và sau khi thực hiện các công việc (A, B, C) do Giáo hội quy định cho ơn toàn xá :

Ba điều kiện cơ bản (01-03)

lãnh nhận bí tích sám hối

Trước khi lãnh ơn toàn xá, bạn phải lãnh nhận bí tích Sám Hối (xưng tội).

01

02

rước lễ

Sau khi lãnh nhận Bí tích Sám Hối, cần phải rước lễ.

03

cầu nguyện theo ý muốn của Đức Thánh Cha

Cần phải thực hiện một lời cầu nguyện đặc biệt theo ý của Đức Giáo Hoàng.

  • lời cầu nguyện của Chúa

  • Kinh Kính Mừng Maria

  • Vinh quang (Ca ngợi Chúa Ba Ngôi)

  • tuyên bố đức tin

rosario-catolico-madera_850451-437_edite

Lịch trình khóa học hành hương và phương pháp nộp đơn

1. Linh mục giám sát: Cha Yamanouchi

Kỷ lục hành trình của Giáo hội Công giáo Chofu

Kỷ lục này bắt đầu vào tháng 4 năm 2024 và tiếp tục cho đến Năm Thánh 2025 năm sau và kỷ niệm 100 năm ngày Dòng Salêdiêng đến Nhật Bản.
Đây là bản ghi lại cuộc hành trình của cộng đồng Giáo hội Công giáo Chofu với Chúa Thánh Thần và những phước lành mà họ nhận được từ Chúa Giêsu Kitô với tư cách là một nhà thờ hành hương .

Kỷ lục hành trình của nhà thờ Chofu

bottom of page